港町である津田地区に伝わる津田の盆踊りは、海で遭難した人々に捧げる死者鎮魂の精霊踊りとして、特に新仏を迎え供養するための踊りで、「阿波おどり」の原型の一つともされています。平成14年（2002）年には県無形民俗文化財に指定され、現在は地元の「津田の盆踊り保存会」によって伝承されています。
踊りは、町内を行列で練り歩く一丁廻りと、踊りの後に津田港で行われる精霊流しにより構成されます。かつては旧暦の盂蘭盆に踊られていましたが、現在は阿波おどり期間に合わせて、毎年８月15日に行われています。一丁廻りの行列の先導は旗をもち、えびす面をつけ、腰には巾着袋と藁草履をさげて進みます。子ども踊り、男踊り、女踊り、子どもを背負った女衆である「子持ち組」がそれに続きます。その後ろにほかの踊り子が続き、最後尾に笛、三味線、鼓、鉦、四ツ竹、太鼓などで構成される鳴り物がつきます。それぞれが大漁旗で仕立てた衣装や、古風で地味な衣装をまとうなどして老若男女に変装します。一丁廻りの途中、一行は、町内数カ所で輪になって踊る廻り踊りをしながら進み、津田港に到着し、廻り踊りをして一丁廻りを終えます。続く精霊流しでは、子持ち組が中心となり、まず海に向かって迎え火を焚き、供物をそなえます。その後、亡くなった人に見立てた藁人形を迎え火の前に置き「お父もんてこーい（戻ってこい）、〇〇さん早うもんてこーい」と海に向かって叫び、廻り踊りが始まり、そのうち子持ち組以外の者も踊りに参加し、皆で乱舞します。廻り踊りのあと、子持ち組が一列に並び、藁人形を海に流し、祓いのために海に塩を撒き、読経を行います。

海で遭難した人々に捧げる死者鎮魂の精霊(しょうりょう)踊りでは、沖に向かって「お父もんてこーい」と繰り返される涙声にひかれて浜辺に還る新仏を待ち、しめやかに踊りだします。